佛說德護長者經

導一切眾生令不捨佛法；樂福德者為作無

盡福田，於一切眾生行平等慈，於一切智得

解脫自在。時，諸外道遮羅迦、波利婆闍迦等

一切外道，遠離信心但生貪欲，又以不得恭

敬、供養、尊重、讚嘆、衣服、飲食、臥具、湯藥而生嫉

妬。見佛相好端嚴，多有徒眾眷屬，諸外道等

無如是事，而生嫉妬。見佛具四辯才，能說諸

法，自無辯才而生嫉妬。見佛大得利養，自

不得故，誹謗於佛作大惡名。見佛威德尊重，

見者悚懼如大國王，自無威德故生誹謗。見

佛具足內外功德，三十二相一切種智，眾生

愛樂，自無此事而生誹謗。見佛具足神通智

慧，隱顯自在變現無礙，一身為多、多身為一，

身力自在乃至梵世。善知過去、未來一切業

報差別之相，善知現在眾生心行如應說法，

貪欲多者為說不淨觀法，瞋恚多者為說慈

悲觀法，愚癡多者為說因緣觀法，眾生信受

遠離貪欲瞋恚愚癡，諸外道等無如是事，而

生嫉妬為作惡名。見佛具足四無所畏，大師

子吼決定能說，若如是者得沙門果，不如是

者無沙門果，諸外道等無實知見，顛倒謬說

故生誹謗。見佛具足大慈大悲憐愍一切，於

諸眾生而得自在，如觀掌中菴摩勒果，自無

此事而生誹謗。見佛多得供養尊重讚嘆天

人欽仰，不得如是具足供養，心生嫉妬為作

惡名。見佛如是種種功德具不可壞，自不具

故而生嫉妬誹謗如來。彼諸外道，過去福

盡新福不生，入於惡見曠野稠林。譬如有人

入大曠野，迷失正道不能得出。彼諸外道亦