金色童子因緣經

死行；又復我於生死曠野，諸險難中盤旋踧

踖；又復我今還入生死極險惡處；又復我今

還墜生死大墮落處；又復我今還投生死大

羅網中；又復我當於彼等活、眾合、黑繩、㘁叫、

大㘁叫、炎熱、極炎熱、阿鼻等諸地獄中生；又

復我當於彼象、牛、群獸、飛禽、雜類畜趣中生；

又復我當於彼常受饑渴等苦，不得少分殘

棄飲食及大小便利諸類餓鬼是趣中生，斯

等諸趣皆受苦惱。我昔聞佛如來、應供、正等

正覺出現世間，如優曇鉢花最勝難得。彼佛

世尊知諸法律，能為世間宣說開悟，難得之

法剎那具足。又復我今人身難得現生勝處，

諸根不缺不聾不瘂，亦不攣躄身力具足，亦

復能知善說惡說諸有法義。我今離佛世尊

當無救護，又若不離八難，雖得人身虛無果

利，我於今時當何所作？彼佛世尊大悲愍者，

今在何所？惟願大慈思念於我，悲愍我今無

所依托，無主無救，無歸無向，復無照燭，險

惡艱苦極大逼迫。世尊大悲，因垂警悟願來

救護。」又自惟忖：「我之薄祐罪業深重，一何

世尊速入涅槃？」當是思惟悚怖之時，善慧忽

生。又作是念：「若佛世尊已入涅槃，佛弟子

中大威德者，尊者大迦葉，如來付囑任持教

法，又已涅槃。我聞尊者阿難今現任持如來

教法，有大神力具大威德，能為一切眾生廣

作利益，荷負眾生曾無休息。而彼尊者有大

悲愍，應念於我受斯艱苦。惟願尊者悲心如

佛速來救護。」念已，即時涕淚悲泣，轉復於彼

生死怖中深極毀責，發起上品求出離心，遙