勝思惟梵天所問經

是，是二不出於如。」

爾時，長老舍利弗白佛言：「世尊！若能入是大

龍密意所說法中，當知彼人得大功德。何以

故？世尊！聞是上人名字至難，何況復有聞其

所說？世尊！譬如有樹不依地住，在虛空中

而現根莖枝葉華果。如是，世尊！此大人行相

亦復如是，不住一切法，而於十方示現。有

行有生退死，諸佛國土處處現見，而亦復有

如是智慧辯才樂說。世尊！若有智慧善男子、

善女人，聞是智慧自在力者，其誰不發阿耨

多羅三藐三菩提心。」

爾時，會中有一菩薩摩訶薩名曰普華，問長

老舍利弗言：「大德舍利弗！汝為證法性，為不

證耶？而不能如是以大智慧奮迅說法。佛說

大德於智慧人中最為第一。大德！何以不現

如是智慧辯才自在力耶？」答言：「善男子！隨

智慧力，佛說我於聲聞弟子智慧人中，最為

第一能有所說。」「大德舍利弗！法性境界有多

少耶？」答言：「無也。」「大德舍利弗！若法性境界

無多少者，汝云何言隨智慧力，佛說我於聲

聞弟子智慧人中最為第一能有所說。」答言：

「善男子！於聲聞中隨所得法而有所說。」「大德

舍利弗！汝證法性境界有量相耶？」答言：「無也。」

「大德舍利弗！若如是者，汝云何言隨所得法

而有所說？大德舍利弗！如法性無量相，證

亦如是，如證說亦如是。何以故？法性無量

相故。」舍利弗言：「善男子！法性非證相。」「大德

舍利弗！若彼法性非證相者，汝出法性得解

脫耶？」答言：「不也。」「大德舍利弗！何故爾耶？」答