治禪病祕要法

四者、因外風，五者、因內風——此五種病當云何

治？唯願天尊為我解說。」爾時，世尊即便微

笑，有五色光從佛口出，繞佛七匝還從頂

入，告舍利弗：「諦聽諦聽，善思念之，吾當為汝

分別解說。「若有行者行阿練若修心十二，於

阿那般那因外惡聲觸內心根，四百四脈持

心急故一時動亂。風力強故，最初發狂，心脈

動轉五風入咽，先作惡口。應當教是行者服

食酥蜜及呵梨勒，繫心一處，先想作一頗梨

色鏡，自觀己身在彼鏡中作諸狂事。見此事

已，復當更觀而作是言：『汝於明鏡自見汝

身作狂癡事，父母、宗親皆見汝作不祥之事。

我今教汝離狂癡法，汝當憶知。先教除聲。』「除

聲法者，舉舌向腭，想二摩尼珠在兩耳根中，

如意珠端猶如乳滴，滴滴之中流出醍醐，

潤於耳根使不受聲。設有大聲，如膏油潤終

不動搖。「此想成已，次想一九重金剛蓋從

如意珠王出，覆行者身，下有金剛華，行者坐

上。有金剛山，四面周匝繞彼行者，其間密緻

靜絕外聲，一一山中有七佛坐，為於行者說

四念處。爾時，寂然不聞外聲，隨於佛教，此名

除亂法門去惡聲想。」告舍利弗：「汝等行者宜

當修習，慎莫忘失。

「復次，舍利弗！既去外聲已，當去內聲。「內聲者，

因於外聲動六情根，心脈顛倒。五種惡風從

心脈入，風動心故，或歌、或舞，作種種變。汝

當教洗心觀。「洗心觀者，先自觀心，令漸

漸明猶如火珠——四百四脈如毘琉璃，黃金

芭蕉直至心邊——火珠出氣，不冷、不熱，不麁、