漢傳佛教 · 經集部

治禪病祕要法

治禪病祕要法 · 劉宋 · 沮渠京聲譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 620

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身臭如死尸,九孔流不淨,

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如廁蟲樂糞,愚貪身無異。

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智者應觀身,不貪染世間,

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無累、無所欲,是名真涅槃。

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如諸佛所說,一心一意行,

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數息在靜處,是名行頭陀。』」

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告舍利弗:「利養傷身、敗人善根,不可具說,但

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當數息一心觀之。若服此藥,是大丈夫、天人

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之師、調御人主,免欲淤泥,不為使水、恩愛

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大河之所漂沒、貪利不祥之所燒害。當知是

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人未出生死,其身香潔如優波羅,人中香

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象、龍王、力士、摩醯首羅所不能及,大力丈夫、

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天、人所敬。」告舍利弗:「汝好受持,為四眾說,慎

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勿忘失。」時舍利弗及阿難等聞佛所說,歡喜

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治犯戒法治犯戒法

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「復次,舍利弗!若比丘、比丘尼、式叉摩尼、沙彌、

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沙彌尼、優婆塞、優婆夷受佛禁戒,身心狂亂

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猶如猨猴,種植之法未及生長搣枝毀根;

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七眾亦爾,於佛禁戒戒色未生,犯突吉羅乃

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至波羅夷,猶如醉象不避好惡、不識諸方,蹈

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壞一切諸善好物;四眾亦爾,蹈破淨戒青蓮

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花池,破戒猛盛猶如狂狗,見人、見木、乃至鳥、

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獸隨逐齧之。「犯戒惡人見佛、羅漢、清淨比丘

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功德福田,隨逐罵辱、誹謗毀之,自飲毒藥遍

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體血現,節節火然。狂愚無智,結使猛風動煩

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惱山——貪婬為眼、瞋為手足、愚癡身體——踐蹈世

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間,植種惡子,既自種已,復教他人求覓。地

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獄獄卒、羅剎、牛頭阿傍、劫火惡鬼、劍林之神、

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