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次,舍利弗!若有行者四大麁澁——或瞋、或喜,或
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悲、或笑,或復腹行、或放下風——如是諸病當教
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急治。「治之法者,先觀薄皮,從半節起見於薄
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皮,九十九重猶如泡氣;次觀厚皮,九十九
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重猶如芭蕉;次復觀膜,如眼上翳,九十九
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重潰潰欲穿;次復觀肉,亦九十九重,如芭
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蕉葉,中間有蟲細於秋毫,蟲各四頭、四口,
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九十九尾;次當觀骨,見骨皎白如白琉璃,
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九十八重,四百四脈入其骨間,流注上下猶
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如芭蕉;次當觀髓,九十八重,如蟲網絲。「觀
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諸節已,次觀頭骨,一一髮下有四百四脈直
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入腦中;其餘薄皮、厚皮、骨與身無異,唯有腦
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膜十四重,腦為四分,九十八重,四百四脈流
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注入心。大腸、小腸、脾、腎、肝、肺、心、膽、喉嚨、肺
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腴、生熟二藏、八萬戶蟲,一一諦觀皆使空
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虛,皎然白淨,皮皮相裹,中間明淨如白琉璃。
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「如是一一半節諦觀,使三百三十六節皆悉
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明了,令心停住;復更反覆一千九百九十
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九遍。然後當聚氣一處,數息令調,想一梵
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王手持梵瓶,與諸梵眾至行者前,捉金剛
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刀授與行者。既得刀已,自剜頭骨——大如馬
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珂——置左膝上,於梵瓶中生白蓮花,九節、九
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莖、九重。有一童子隨梵王後從初蓮華出,
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其身白色如白玉人,手執白瓶,瓶內醍醐。「梵
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王髻上如意珠中出眾色藥置醍醐中,童子
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灌之從頂而入,入於腦脈,直下流注至于
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左脚大拇指半節。半節滿已津潤具足,乃至
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薄皮,復至一節。如是,漸漸遍滿半身;滿半
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身已,復滿全身;滿全身已,四百四脈眾藥
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