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言說、非忍、身相不動、非倒、非搖、非實、非憶、非
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和合、非作、非不作、非明、非相、非涅槃、不入涅
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槃、非定、非非定。」佛告舍利弗:「是名如來身相。
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一切眾生皆依於相,有能知此三昧者不?」「唯
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然,世尊!一切相中不得佛身。」爾時世尊欲增
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廣如來智印三昧而說偈言:
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「如身非身身解脫,無作無壞亦無得,
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法非相應不相應,是為顯示善逝身。
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非合不合無染著,非執非捨非等長,
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非造非處非非處,此身非顯無所欲。
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非執非作無所有,非色非心非二一,
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無分非分無起滅,真實無我現佛身。
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非強非弱亦非斷,非默非願非盡供,
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非得非定非依止,實身無染如是現。
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非見非聞非嗅觸,非依施設現影像,
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若有見者心歡喜,如是成就演說法。
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非陰非界非虛實,諸根非生非垢淨,
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非固不固水月現,欲觀善逝身如是。
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從因緣生非真實,非起非滅非動去,
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非現現三如幻師,如是觀佛無所依。
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非寂不寂非相應,非繫非欲非合散,
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猶如空拳實虛空,如是觀佛真供養。
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十方世界千億土,積聚珍寶至梵世,
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無量劫施一切佛,若有書寫福勝彼。
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若有過於恒沙劫,修習四等遍世間,
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及持淨戒無能比,信解此經福最勝。
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無始生死至今身,普於眾生行忍辱,
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若有暫信智印經,彼如須彌芥子分。
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三界眾生若干種,於無量劫頂戴行,
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