月燈三昧經

謂勇猛境界，菩薩救護者，

悉無有疑惑，了法體空故。

能達諸法性，故得名為佛，

以難量法界，覺悟應度者。

得諸佛之業，皆由戒身造，

佛言及戒聲，皆同平等相。

已說諸音聲，謂下、中、上音，

平等悉一相，佛能示法教。

佛法無所住，亦不在諸方，

不生亦不滅，是故名無漏。

非新亦非故，非散亦非合，

非青亦非黃，非白亦非黑。

難說不可取，藉言乃昭暢，

此非音聲地，諸佛巧智通。

彼是無漏法，是說無所依，

不在十方所，是法佛所說。

於佛滅度後，思念佛身相，

即便覩佛身，以佛神力故。

竟無有眾生，證於寂滅者，

說於此法時，無量眾滅度。

譬如彼日、月，影現於百川，

皆覩其像貌，諸法相如是。

若知諸法性，猶若諸影像，

終不以色身，得覩於真佛。

諸法無形相，求狀不可得，

如是無形法，即是佛法身。

若人見法身，是名見導師；

法身即正覺，如是名見佛。

不得而示得、不得而說得，