漢傳佛教 · 經集部

月燈三昧經

月燈三昧經 · 高齊 · 那連提耶舍譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 639

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利益於含識,無量難思議。

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想者測知義,顯示能取故,

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其相無可取,便示寂滅義。

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不寂者是想、寂滅者是智,

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若知想自性,便離於諸想。

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若有想可遣,是則還有想,

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彼行想戲論,是人不離想。

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若人作是心:『是想誰所造?

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是想誰能證?誰能滅是想?』

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起想之法者,諸佛莫能得,

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即於此處有,無我離取著。

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若其心不生,何由得起想?

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若心得解脫,彼則無由起。

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若證於解脫,心則不思議;

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心不思議故,成就不思議。

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我本作是念:『安住心地已,

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棄捨一切心,願成不思議。』

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白淨法果報,覩見於無為,

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一念能了知,一切眾生念。

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眾生即是心、心即是如來,

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諸佛不思議,顯了於此心。

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若人作是念:『云何得捨心?』

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思惟於無心,能離一切心。

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若於死滅時,心隨於想轉,

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是人起思心,令心不解脫。

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愚存於女想,則便起愛欲;

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若能滅除想,便能無愛欲。

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若思無上法,是思最大思,

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以思諸法故,獲得真實心。

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