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菩薩大願自體行願,普能了知放法光明,皆
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得善巧;能令不可說世界普入一極微塵,皆
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得善巧;能令一極微塵量等一切世界,皆得
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善巧;於一佛土普能示現一切佛土,皆得善
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巧;內一切海廣大水聚置一毛孔,經法界量
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世界往來而不損惱有情之類,皆得善巧;
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令不可說世界所有入於自身,普現一切有
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情所作,皆得善巧;能內無數不可思議、不可
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稱量、無有邊際、不可宣說小鐵圍山、大鐵圍山
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及餘大山置一毛孔,普經一切世界往來
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而不驚怖有情之類,皆得善巧;促不可說不
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可說劫以為一劫,能延一劫為不可說不可
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說劫,於中普現成壞差別,皆得善巧;為所
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應化諸有情類,普於一切別世界中隨其所
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宜,或現水災、或現火災、或現風災,皆得善巧;
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以右足指挑擲無數不可思議無量世界,而
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不損惱諸有情類,皆得善巧;一切皆已住法
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雲地,能持十方所化有情所有廣大災橫、憂
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惱、飢饉、險難,皆得善巧,而不損惱諸餘有情;
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以神通力能於無佛諸世界中現佛興世:如
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是無量無邊功德皆悉成就。復與五百菩薩
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摩訶薩俱,賢護菩薩而為上首,一切皆住不
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退轉位。
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爾時吠舍釐大城中,有黎呫毘童子名曰寶
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鑛,與二萬一千黎呫毘童子俱,前後圍繞往
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鷲峯山,詣如來所,頂禮雙足退右邊坐,瞻仰
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世尊目不暫捨,恭敬而住。
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揭闍大城有一居士名曰奢摩,與五百鄔波
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索迦俱,前後圍繞往鷲峯山,詣如來所,頂禮
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