寂照神變三摩地經

巧名假施設，能悟入智永害施設，不悕恭敬

恕不恭敬，於利無求、於衰不慼，不欣其譽、毀

而不恚、稱而不愛、譏而不劣，於樂不耽、於苦

不背，不執諸行。於其實讚而不耽著，於不實

讚而不執受，避非所行、行所行處，親近軌範、

遠非軌範，於少善根諸有情類終不輕毀，於

佛聖教能正護持。其言省略其性柔軟，世俗

言辭方便善巧，能摧怨敵應時而行。威儀清

淨威儀端嚴，於義非義成善巧智。了達世間、

了達諸論言辭辯了，樂行捨施能常舒手，心

無執著具足慚愧。於諸不善心常厭毀，恒不

捨離杜多功德，任持正行現行端直，於諸

尊重恭敬起迎，奉施床座摧伏憍慢，心等策

勵通達其義，攝受於智止息無智，悟入心智，

於心自性能隨覺智，於引不引及引發中成

善巧智、一切有情言辭妙智，安立種種言辭

妙智，決擇義智遠離無義，辯諸靜慮而於其

中無有愛味。觀察一切有情之心，知有情根

勝劣妙智，能正觀察是處非處，能正分別一

切作業，於其非業、非異熟中悟入妙智。種種

勝解悟入不忘，於種種界及非一界能正現

見，金剛喻定無所觀見，具梵音聲等持等至。

於其一一有名無名諸宿住事能隨念智，能

正觀察遍行行智，漏盡永斷得證時智。無礙

天眼普正觀察，現一切色神通遊戲，於色非

色平等入智。了達種種言音支分，能隨悟

入陀羅尼智，一切色像、谷響、音聲。平等性智

隨其所應宣說正法，一切有情善說歡喜根

迴轉智，觀時非時入實際智。凡所說法終不