漢傳佛教 · 經集部

合部金光明經

合部金光明經 · 隋 · 寶貴合

合部见证 · 完整原文大正藏 T16, no. 664

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退愁恨,見有勝己便懷嫉妬,法施、財施而生

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障礙,無明所覆、邪見疑惑使惡增長,於諸佛

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所而起惡言,法說非法、非法說法。如是眾罪,

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齊如諸佛,真實慧、真實眼、真實證明、真實平

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等悉知悉見,奉對懺悔皆悉發露,不敢覆藏,

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未作之罪不敢復作、已作之罪今悉懺悔。所

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作業障應墮惡道——地獄、畜生、餓鬼、阿修羅——生十

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二難處,願我此生所有業障皆悉滅盡,未來

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不受。猶如過去諸大菩薩之所修行三菩提道,

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所有業障悉已懺悔;如我業障今亦懺悔,皆

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悉發露,不敢覆藏,已作之罪願得除滅、未來

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之惡更不敢作。亦如未來諸大菩薩修三菩

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提行,所有業障悉已懺悔;如我業障今亦懺

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悔,皆悉發露,不敢覆藏,已作之罪願得除滅、

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未來之惡不敢復作。亦如現在十方世界菩

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薩摩訶薩修三菩提行,所有業障悉已懺悔;

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如我業障今亦懺悔,皆悉發露,不敢覆藏,已

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作之罪願得除滅、未來之惡不敢復作。亦如

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過去、未來、現在三世諸菩薩摩訶薩如是業

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障皆悉懺悔;我亦如是,所有業障今亦懺悔,

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皆悉發露,不敢覆藏,已作之罪願得除滅、未

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來之惡不敢復作。』是故,善男子!若有罪過,一

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剎那中不得覆藏,何況一日一夜?「善男子!若

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有犯罪,願得清淨而懷羞愧,信於未來必有

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果報,生大恐怖,如是修行。譬如男女如火燒

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頭、如火燒衣,救令速滅,火若不滅心不得安。

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是善男子若已犯罪亦復如是,即應懺悔使

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令滅除,於一切法欲求清淨、無諸障礙。如是

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懺悔,未來之罪不敢復作。「若欲生富樂之家,

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