漢傳佛教 · 經集部

合部金光明經

合部金光明經 · 隋 · 寶貴合

合部见证 · 完整原文大正藏 T16, no. 664

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爾時,佛告地神堅牢:「過去有王,名力尊相。其

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王有子,名曰信相,不久當受灌頂之位統領

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國土。爾時,父王告其太子信相:『世有正論善

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治國土。我於昔時曾為太子,不久亦當紹父

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王位,爾時父王持是正論亦為我說。我以是

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論於二萬歲善治國土,未曾一念以非法行,

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於自眷屬情無愛著。』「何等名為治世正論?地

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神!爾時,力尊相王為信相太子說是偈言:

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「『我今當說,諸王正論,為利眾生,

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斷諸疑惑。一切人王、諸天天王,

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應當歡喜,合掌諦聽。諸王和合,

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集金剛山,護世四鎮,起問梵王:

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「大師梵尊!天中自在,能除疑惑,

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當為我斷。云何是人,得名為天?

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云何人王,復名天子,生在人中,

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處王宮殿,正法治世,而名為天?」

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護世四王,問是事已,時梵尊師,

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即說偈言:「汝今雖以,此義問我,

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我要當為,一切眾生,敷揚宣說,

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第一勝論。因集業故,生於人中,

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王領國土,故稱人王。處在胎中,

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諸天守護;或先守護,然後入胎。

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雖在人中,生為人王,以天護故,

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復稱天子;三十三天,各以己德,

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分與是人,故稱天子。神力所加,

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故得自在,遠離惡法,遮令不起。

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安住善法,修令增廣,能令眾生,

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多生天上。半名人王、亦名執樂,

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羅剎魁膾,能遮諸惡;亦名父母,

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