金光明最勝王經

過一切想，是本真如，無作無行，不異不動

心得安住；四者、為欲利益諸眾生事，於俗

諦中，心得安住；五者、於奢摩他、毘鉢舍

那，同時運行，心得安住。善男子！是名菩薩

摩訶薩成就願波羅蜜。「善男子！復依五法，菩

薩摩訶薩成就力波羅蜜。云何為五？一者、

以正智力，能了一切眾生心行善惡；二者、能

令一切眾生入於甚深微妙之法；三者、一

切眾生輪迴生死，隨其緣業，如實了知；四

者、於諸眾生，三種根性，以正智力，能分別

知；五者、於諸眾生，如理為說，令種善根，

成熟度脫，皆是智力故。善男子！是名菩薩摩

訶薩成就力波羅蜜。「善男子！復依五法，菩

薩摩訶薩成就智波羅蜜。云何為五？一者、

能於諸法，分別善惡；二者、於黑白法，遠

離攝受；三者、能於生死涅槃，不厭不喜；

四者、具福智行，至究竟處；五者、受勝灌頂，

能得諸佛不共法等，及一切智智。善男子！

是名菩薩摩訶薩成就智波羅蜜。「善男子！

何者是波羅蜜義？所謂修習勝利，是波羅蜜

義；滿足無量大甚深智，是波羅蜜義；行非

行法，心不執著，是波羅蜜義；生死過失，涅槃

功德，正覺正觀，是波羅蜜義；愚人智人皆悉

攝受，是波羅蜜義；能現種種珍妙法寶，是波

羅蜜義；無礙解脫，智慧滿足，是波羅蜜義；法

界、眾生界正分別知，是波羅蜜義；施等及智，

能令至不退轉，是波羅蜜義；無生法忍，能

令滿足，是波羅蜜義；一切眾生功德善

根，能令成熟，是波羅蜜義；能於菩提成