佛說無上依經

「阿難！如來事有十八，如來無比最妙最上無

有及者，令諸眾生起奇特心恭敬供養，此第

一事。因三十二相、八十種好而得成就，如來

如理通達因果。若沙門婆羅門說無因果、說

不平等因果之法，我即制伏令墮負處；此第

二事。因是處非處智力得成，如來知見自業

自受，無有自作他受果者。若沙門婆羅門

邪說邪教度業度受，便能制伏令墮負處；

此第三事。因業類智力得成，如來教化顯

三種輪：一者神通輪，二者記心輪，三者示

教輪，訓導弟子以成聖眾。若沙門婆羅門，

有勝負心說違逆法對治正典，便能制伏令

墮負處；此第四事。因禪定智力得成，如

來了達上中下根如理為說，令其下種成

熟解脫，此第五事。因根種智力得成，如來

知見三品眾生邪正欲樂，如實見已拔斷

惡欲增長善欲，此第六事。因欲樂智力得

成，如來觀知眾生三種：一者麁，二者中，

三者妙，令此三人如理得入種種法門，此第

七事。因性界智力得成，如來明見出離道法

得解脫果，障閡道法得生死果，令滅障閡道

修出離道，此第八事。因至一切處智力得成，

如來明了見宿命事說過去事，為令眾生起

厭畏心。若執常見沙門婆羅門，便能制伏

令墮負處；此第九事。因宿生智力得成，如

來明見一切眾生死此生彼如理受記。若執

斷見沙門婆羅門，便能制伏令墮負處；此

第十事。因生死智力得成，如來自知解脫通

達無閡。若增上慢沙門婆羅門，未得羅漢謂