貝多樹下思惟十二因緣經

故城、好足園、好足饒樹、好足池、好足河、好山

塹、亦好處熾饒園樂，便念是：『若我今往，當白

王：「我為行在空澤間、閑處，便見故道、故人行

處，便隨已，隨見故城、好足園、好足饒樹、好足

池、好河、好山塹，亦好處熾饒園樂，可王居。」』

王便取居。却後稍嚴，稍增熾，多人饒。」佛告諸

比丘：「我亦如是，得故道所。佛本從是行者，我

便隨；已隨，便知老死從所，亦知老死從聚，

亦知老死何盡，亦知老死何行得度世；知生

亦爾，知有亦爾，知受亦爾，知愛亦爾，知痛

痒亦爾，知更亦爾，知六入亦爾，知名像亦

爾，知識亦爾，知作行亦爾；知癡，亦知癡從生，

亦知從何癡滅，亦知何行除癡度世。」

佛便告比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷：「若比丘

為比丘如有應受行，便得道，不失道，能巧道。

比丘尼亦爾，優婆塞亦爾，優婆夷亦爾。若

諦受正行，便隨道，得道。能如應法行，如是

無為行者，增多方至。」天亦人已見佛說如是

宜，比丘取著意，佛行者受。

貝多樹下思惟十二因緣經