漢傳佛教 · 經集部

妙法聖念處經

妙法聖念處經 · 宋 · 法天譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 722

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除、棄捨,止息貪愛。勿作是想,何況執著、造作

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「是故,比丘!煩惱暴惡、邪見顛倒,汝應破壞。於

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諸惡趣,捨離彼業及愚癡等,趣求無上。最勝

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無邊,二空智慧,利益有情,不令墮落地獄鬼

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畜,焚燒諸苦,受種種等非愛之果。

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「若復有人,尊重佛僧及諸經典,恭敬供養,歌

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頌稱讚。以此因緣,遠離塵垢及諸繫縛業等

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諸障,獲報安樂,恒生善趣,初、中、後善,遠離苦

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惱,安樂長時相續無間。棄捨垢染及諸煩惱,

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愚迷醉亂伏除不起,止息輪迴解脫諸有,乃

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至究竟而證轉依。」

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於是佛告諸比丘言:「若復有人虛詐妄語,誑

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惑世間,希求財利,養活身命及奴馬等。以此

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因緣,命終之後必墮地獄受焚燒苦,猛焰熾

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然相續無間,苦惱燒煮而無窮盡。彼獲如

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是暴惡之苦,皆由業牽,不得遠離地獄諸苦。

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譬如羂索繫縛有情,令不自在;此業亦爾,能

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縛有情墮落猛火,焚燒身體、手足、骨髓,皆如

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火聚,內外亦然,苦惱無量。彼大地獄,周匝四

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門,復有四角,各各焚燒;膿血糞穢,種種治

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罰,眾多苦具,皆悉煙焰,俱時火然,相續無

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爾時,世尊而說頌曰:

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「愚迷諸有情,貪財行虛誑,

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地獄業所牽,焚燒受諸苦。

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亦如諸毒藥,自飲還自害;

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造業亦復然,似影恒隨逐;

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又如出火木,生火能自害。

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