佛說四願經

護其意，皆從惡念所為，殺、盜、貪、婬，以生時

所為罪，死入太山地獄中，為飢餓鬼。罪

竟，乃出為畜生，當為人所屠割。作人放心

快意故，入三惡道。」

佛告純陀及諸弟子：「當端汝心，守護汝意！

諦自思惟：知身非我身，所有財物，亦非我

許。當諦計校所有——父母、兄弟、妻子、五種親屬、

朋友、知識，官爵、俸祿——念欲得之，無有厭足，謂

有益於我身，老、病、死來，皆不能益於我身，亦

不能為我却之。人不能自拔為道，如鸚鵡鳥

愛其毛尾，為射獵者所得。賢者諦知，是四

願不隨人魂神去，空為之困苦。因拔恩愛之

根，絕三惡之道，得三善道：一者、不復老；二

者、不復病；三者、不復死。堅守護其意，乃

可得度！」諸弟子聞經歡喜，為佛作禮。

佛說四願經

佛念天地八方之外，萬物受性皆懷憂苦，

常傷人民，含血蠕動，不得自在。與天爭命，

皆當歸死。骸骨銷爛，下入于土；精神飛翔，

展轉五道，為善上天，為惡入淵。凡人生時，

所為善惡，精神魂魄，隨其殃福。生時為人，

孝順父母、忠信事君，死得上天。如世間人，

積德為善，仕宦求官位，至公侯豪貴。富樂

貧賤困厄，皆由宿命。行伐殺酷虐，生為惡

人，死受重酬。自為心侯主招百凶，快心之

歡必有後患。帝王人民，俱惑於道。寄託父

母。作善福壽，為惡貧苦。盜竊欺人、負債

不償、借貸不歸，死後當為奴婢牛馬，或作

大猪，屠割剝其軀，稱賣償人。作人慳貪，不