佛說四願經

肯布施，死為餓鬼，不得衣食，如乞匃人，以

刀截肉，叩頭求食。此皆先時，為人貪殘悖

逆，不信為善。傷殺盜竊、受人婦女、讒言兩

舌、飲酒鬪亂，死入地獄，掠笞燒煮，身更蠆

毒，苦痛無極。人有六憂、三苦、四痛，佛戢轉

化生死不絕，棄國捐王，求自然道，積德累

歲，乃得道真。神明徹照，悉見天地絕洞之

外，知人鳥獸蟲豸所言、心所趣向。佛念人

死，如大風卒至無期。人死至無時，當與心

爭諍，為善勿疑。佛以經道勸勵賢者，目所

不見、耳所不聞，㻕奇珍寶，何益於己？諸

為道者，當信經戒守善以死，不犯惡生，道

不可失，德不可離。遠道失德，如兒生無母、

魚脫於淵。人死復生，如蠶渾沌繭中、穿絲

出飛，其神故一，變形易殼。道成於微，五戒

得根。弟子聞經歡喜，前受教，是為痛痒

要識如諦知也。何等為思想識？為身六思

想。眼裁思想，耳、鼻、口、身、意裁思想。如是六

思想。何等為思想習識？裁習為思想習，如

是為思想習識。何等為思想盡識？裁盡為

思想盡識，如是為思想盡識。何等為思想

盡受行識？是為八行識識。識識諦見到諦

定意為八，如是盡思想受行識。何等為思

想味識？所為思想因緣生樂得意喜，如是

為思想味識。何等為思想腦識？所為思想

不常盡苦轉法，如是為思想腦識。何等為

思想要識？所思想欲貪能解、欲貪能斷、欲

貪能自度，如是為思想要識。何等為生死

識？為六身生死識，眼裁生死識，耳、鼻、口、身、