佛說忠心經

惡者，入地獄、餓鬼、畜生、鬼神中；施行善者，

三亦相追逐，或生天上、或生人中；墮是五道

中者，皆坐心不端故。」佛告諸比丘：「皆當端汝

目、端汝耳、端汝鼻、端汝口、端汝身、端汝心、

身體皆當斷於土，魂神當不復墮泥犁、畜

生、鬼神中。視人家有惡子，為吏所取，皆坐心

不端故。人身中有百字，如車有百名。人多

貪好怒，不思惟身中事，死入地獄中，後

悔無所復及。我棄國捐轉輪王，憂斷生死，

欲度世間人使得無為道，第一精進者，立

得阿羅漢；第二精進者，得阿那含；第三精進

者，得斯陀含；第四精進者，得須陀洹；雖不能

大精進，當持五戒：不殺、不盜、不婬、不兩舌、不

飲酒。」

佛言：「人坐起常當思念四事。何等四？一者自

觀身，觀他人身；二者自觀痛痒，觀他人痛

痒；三者自觀意，觀他人意；四者自觀法，觀

他人法。內復欲亂者，心當自端視身體，飢

亦極、飽亦極、行亦極、住亦極、坐亦極、

寒亦極、熱亦極。臥欲來時，當自驚起，坐端

心坐；心不端者，當起立；立不端者，當經行；心

儻不端者，當自正。譬如國王將兵出鬪，健

者在前；既在前鄙復却，適欲却著羞後

人。「諸比丘！既棄家捨妻子、剃鬚髮為沙

門，雖一世勤苦，後長解脫。已得道者，內

獨歡喜，視妻如姊弟、視子如知識，無貪

愛之心。常當慈哀十方諸天人民、地獄、餓

鬼、畜生、蜎飛蠕動之類，皆使富貴安隱度

脫，得無為之道。見蟲獸，當以慈哀愍傷