佛說因緣僧護經

來，受大苦惱，至今不息。「汝見第四寺者，非是

僧寺，亦非比丘，是地獄人。迦葉佛時，是出家

人，常住寺中，有諸檀越，施脂肉來，應現前

分。時有客僧來，舊住比丘以慳心故，待客出

去，後方欲分。未及得分，虫出臭爛，捐棄

於外。以是因緣，入地獄中，噉糞屎食。從迦葉

佛涅槃以來，受苦不息。「汝見第五寺者，非

是僧寺，亦非比丘，是地獄人。迦葉佛時，是出

家人，臨中食上，不如法食，惡口相罵。以是因

緣，受鐵床苦，諸食器中，沸火漫流，筋肉消

盡骨如焦炷。從迦葉佛涅槃以來，至今不

息。「汝見第六寺者，非是僧寺，亦非比丘，是地

獄人。迦葉佛時，是出家人，不打犍稚，默然

共飲眾僧甜漿，恐外僧來。慳因緣故，墮地獄

中，飲噉融銅。從迦葉佛涅槃以來受苦，至

今不息。」

爾時，佛復告僧護比丘：「汝見第一地者，非是

大地，是地獄人。迦葉佛時，是出家人，眾僧田

中，為己私種，不酬僧直。持律比丘，依戒呵

責：『汝今云何不酬僧直？』是人爾時依恃王勢，

不受教誨，答諸比丘：『我是汝奴？汝若有力，何

不自種？』以是因緣，受大地獄苦。從迦葉佛

涅槃以來，至今不息。「汝見第二地者，非是

大地，乃是罪人。迦葉佛時，是白衣人，在僧田

種，不酬僧直。以是因緣，墮地獄中，作大肉

地，受諸苦惱，至今不息。「汝見第一肉𤬪者，

非是肉𤬪乃是罪人。迦葉佛時，是眾僧上

座，不能禪誦，不解戒律，飽食熟睡，但能論說

無益之語，精饍供養，在先飲食。以是因緣，