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具,閉僧房門,將僧戶排,四方遊行,眾僧於後
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不得敷具及諸房舍。以是因緣,入地獄中,作
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大肉臺,火燒受苦,至今不息。「汝見第二大肉
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臺,實非是臺,是地獄人。迦葉佛時,是出家
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人,為僧寺主,選好房舍,而自受用,及與知
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識,不依戒律,隨次分房,不平等故。以是因
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緣,入於地獄,作大肉臺,受苦萬端,至今不
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息。「汝見肉房者,非是肉房,是地獄人。迦葉佛
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時,是出家人,住僧房中,以為己有,終身不
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移,不依戒律,以次分房。以是因緣,作大肉
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房,火燒受苦,至今不息。」
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爾時,世尊復告僧護:「汝見肉繩床,實非是床,
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是地獄人。迦葉佛時,是出家人,捉僧繩床,不
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依戒律,如自己有,以次分床。以是因緣,入於
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地獄,作肉繩床,火燒受苦,至今不息。「汝見第
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二繩床,實非是床,是地獄人。迦葉佛時,是出
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家人,破僧繩床,自用然火。以是因緣,入地獄
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中,作肉繩床,火燒受苦,至今不息。「汝見肉敷
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具者,實非敷具,是地獄人。迦葉佛時,是出家
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人,用僧敷具,如自己有,以脚蹈上,不依戒
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律。以是因緣,入地獄中,作肉敷具,火燒申
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縮,受苦萬端,至今不息。「汝見肉拘執者,實非
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拘執,是地獄人。迦葉佛時,是出家人,以僧拘
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執,如自己有,不依戒律,或用破壞。以是因
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緣,入地獄中,作肉拘執,火燒受苦,至今不
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息。「汝見肉繩床者,實非是床,是地獄人。迦葉
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佛時,是出家人,恃王勢力,似如聖德,四輩弟
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子,聖心讚歎。時彼比丘默然受歎,施好繩床
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及諸好飲食,作聖心受。以是因緣,入地獄中,
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