佛說法乘義決定經

比丘！是名四無色定。」爾時比丘復白佛言：

「世尊！云何名為四無量心？」佛言：「所謂慈無

量心、悲無量心、喜無量心、捨無量心。」「云何名

為慈無量心？」「謂一切時處，慈心隨順、利益眾

生，不損害他，離諸冤結，以廣大心等示眾

生，愍念救護猶如赤子，於冤親所而無差別，

令斷纏蓋，皆得解脫。如是名為慈無量心。悲

心隨順、喜心隨順、捨心隨順，亦復如是。比

丘！如是名為四無量心。「復有四種苦、樂，皆

應了知。所謂了知眾苦、了知有苦、了知眾樂、

了知有樂。」「云何名為了知眾苦？謂觀一種補

特伽羅——所著者貪、所著者瞋、所著者癡——於

貪不怖，因貪故生苦憂悲隨順；於瞋不怖，因

瞋故生苦憂悲隨順；於癡不怖，因癡故生

苦憂悲隨順，皆悉了知。於出世間五種善根，

精勤修習，所謂信根、進根、念根、定根、慧根，次

第獲得三摩地門，名曰漏盡比丘。此則名

為了知眾苦。「云何名為了知有苦？謂觀一種

補特伽羅，少貪、少瞋、少癡，雖少分貪不懼

貪過，故生苦憂悲隨順；雖少分瞋不懼瞋

過，故生苦憂悲隨順；雖少分癡不懼癡過，故

生苦憂悲隨順，皆悉了知。於出世間五種

善根，精勤修習，次第獲得三摩地門，名曰漏

盡比丘。此則名為了知有苦。「云何名為了知

眾樂？所謂一種補特伽羅，皆悉了達此貪、瞋、

癡三不善根為生苦本，能永除斷，於出世間

信等五種無漏善根，精勤修習，次第獲得

三摩地門，名曰漏盡比丘。此則名為了知眾

樂。了知有樂，精勤修習，次第獲得三摩地