佛說法乘義決定經

門，亦如上說。比丘！如是四種苦樂，皆應了

知。」比丘復白佛言：「世尊！云何名為四三摩

地？」佛言：「所謂信解受持，如法修行，能斷貪

欲故；信解受持，如法修行，通達一切諸妙法

門故；信解受持，如法修行，獲得一切甚深智

見故；信解受持，如法修行，獲得一切清淨妙

慧故。」「云何能斷貪欲？」佛言：「比丘！汝等應當於

顯露處，或林間、或樹下、或空寂處，常坐不臥，

安住禪定；應觀此身，三十六物和合而成，

體非清淨，虛幻不實，不應妄生愛念戀著，

如是思惟，深生厭離。比丘！如是名為能斷貪

欲。」「云何三十六物？」佛言：「所謂外相十二：髮、毛、

爪、齒、眵、淚、耵聹、涕、唾、垢汗、大小便溺。中相十

二：皮、膚、血、肉、筋、脈、骨、髓、肪、膏、腦、膜。內相十

二：脾、腎、心、肺、肝、膽、臟、胃、赤白二痰、生熟二

臟。比丘！是名三十六物。」復告比丘：「又諸世

間，地中所生，百穀苗稼，須假耕種，亦非清

淨自然而生。是故汝應於顯露處，或林樹下，

一心安住，如實觀察，此身不淨，虛假浮脆；

眼耳等處，常行垢濁，而不堅固，極可厭離。

如是安住三摩地門，信解受持，如法修行，

永斷貪欲。」「云何通達一切諸妙法門？」佛言：「比

丘！汝等應當於顯露處，或林樹下、或空寂

處，常坐不臥，修習禪定，護念憐愍一切眾生，

而為引導，皆令了悟。一切有為，虛幻不實，譬

如優曇鉢羅華，顏色殊好，既開敷已，非能

堅固；此身非堅，亦復如是。是故汝應於顯露

處，或林樹下、寂靜之處，安住禪定，觀一切

身，有為不實，如夢如幻，方便開示、引導眾