漢傳佛教 · 經集部

佛說菩薩內習六波羅蜜經

佛說菩薩內習六波羅蜜經 · 後漢 · 嚴佛調譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 778

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佛說菩薩內習六波羅蜜經

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後漢臨淮沙門嚴佛調譯

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佛言:「欲學菩薩道者,當從此始:一、數,二、隨,三、

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止,四、觀,五、還,六、淨。」佛言:「一、數,為檀波羅蜜。數

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息者,神得上天,為布施身中神,自致得須陀

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洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛,得作佛,是

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為內檀波羅蜜,為布施得度。」

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佛言:「二、相隨,為尸波羅蜜。意與心相隨俱出

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入,不邪念、意不轉,為不犯道禁,是為內尸波

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羅蜜,為不犯道禁得度。」佛言:「三、止,為羼提波

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羅蜜。意欲、婬怒、瞋恚能忍不為;口欲、甘肥、美

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味、身欲得細滑,自制意能忍、不受,是為內

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羼提波羅蜜,為忍辱得度。」佛言:「四、明觀,為惟

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逮波羅蜜。內觀三身,體外觀萬物,皆當壞敗,

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無有常存,不復貪心。向道,念無為、常分別、不

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懈怠,是為內惟逮波羅蜜,為精進得度。」

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佛言:「五、還,為禪波羅蜜。斷六入、還五陰。何謂

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六入?色入眼為衰,聲入耳為衰,香入鼻為衰,

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味入口為衰,細滑入身為衰,多念令心衰,

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是為六入,亦為六衰,亦為五陰。何謂五陰?色

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陰、痛痒陰、思想陰、生殊陰、識陰,是為五陰。還

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身守淨,斷求念空,是為內禪波羅蜜,而守一

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