佛說十二頭陀經

得食則嫌恨請者：『彼無所別識，不應請者請，

應請者不請。』或自鄙薄懊惱自責而生憂苦，

是貪愛法則能遮道。僧食者，入眾中當隨

眾法，斷事擯人，料理僧事，處分作使，心則

散亂妨廢行道。有如是等惱亂事故，應受常

乞食法。

「三者、頭陀比丘不著於色、不輕眾生，等心

憐愍不擇貧富，故受常次第乞食法。

「四者、應作是念：『我今求一食尚多有所妨，

何況小食、中食、後食？若不自損，則失半日之

功，不能一心行道，為佛法故，為行道故，不

為身命，如養馬養猪。』是故斷數數食，應受

一食法。

「五者、得一食時，應作是念：『我今若見渴乏眾

生，以一分施之，我為施主、彼為受者。』施已，作

是願言：『令一切眾生興福救之莫墮慳貪。』持

食至空靜處，減一叚著淨石上施諸禽獸，

亦如上願。若欲食時，當敷尼師壇淨手，作是

念言：『身中有八萬戶蟲，蟲得此食皆悉安隱。

我今以食施此諸虫，後得道時當以法施。』汝

是為不捨眾生。若不見困乏者，但食三分之

二，以自支身命。所以者何？行者若貪心極

噉，令腹脹胸塞妨廢行道。若留一分，則身輕

安隱，易消無患，於身無損則行道無廢，是故

應受節量食法。

「六者、節量食後，過中飲漿則心生樂著，求種

種漿果漿蜜漿等，求欲無厭，不能一心修習

善法；如馬不著勒，左右噉草不肯進路。若

著轡勒，則噉草意斷隨人意去，是故受中後