佛說決定總持經

持辯才微妙，曉了善權方便之宜。善學無數

菩薩禁誡，入于深要，體解十二緣起合會，

行無所造，空無想願不起不生。一切諸法使

入一道，諸通慧海攬攝法藏，其意廣普聖覺

無際，明識眾義分別美辭章句之趣。所問則

答靡不通暢，得眾生意解諸結縛，心等如空

無有憎愛，離於眾垢寂然永安，達無瑕疵成

大乘場。演智慧光降伏外學，猶如日明消螢

火耀，及摩尼珠火電之暉，絕去放逸，棄諸顛

倒所計有常斷滅之觀。了知無我、無壽、無命、無

人、無養，寂然觀察諸所興起。無央數劫行菩

薩道，被正德鎧，開化一切六度無極，修四

恩。從權方便出生死道，以斯開導迷惑之眾，

示于禍福救拔苦惱，令不復造生死根栽，皆

得進趣至三昧門。其名曰：無憂首菩薩、師子

樂菩薩、光英王菩薩、梵音響如雷雨菩薩、無

量德寶菩薩、雜花菩薩、若干瓔珞莊嚴菩

薩、石磨王菩薩、法雨菩薩、蓮華首藏王菩

薩、壞虛厭意見菩薩、大智光明菩薩、辯演若

干種王菩薩，如是等類菩薩八萬。爾時，世尊

與無央數百千之眾眷屬圍遶而為說經，其

法名曰決總持門。彼時會中有族姓子等輩

十人，咸共聽受，聞如來宣決總持門，欣然踊

躍善心生焉，棄捐睡眠樂處閑居，修止足德

專志經行，夙夜精進無敢懈怠，離於放逸貪

欲之想，如是慇懃不廢精誦至于七年，終竟

七載其心馳騁，不得須臾定息一時，何況乃

當逮總持門！不得所願，其意患厭節德閑居，

樂於睡眠廢於精進，不復經行捨欲之事，不