佛說決定總持經

貴長者作子。佛滅度後處於末學，為其世尊

興立功德，五百塔寺講堂精舍，以若干種供

養之具，而用給足諸比丘僧，一一塔寺所有

精舍，百千比丘遊居其中。「於彼世時有一菩

薩，名曰辯積，逮得總持執權方便，進退隨宜

開化一切，而為說法適處高座。五百諸佛教

授辯才，八十億天子在於虛空，淨除眾穢莊

嚴校飾，化作講堂竪諸幢幡供養法師，愍逮

一切而為說經，七萬人眾逮不退轉，當成

無上正真之道，又一萬人得須陀洹果。「時彼

世界有國王，名曰月施，愛樂道法渴仰經義

以法自娛。于時國王供養法師辯積菩薩，與

其中宮貴人婇女五百之眾，大作伎樂以寶

為華而散其上，和栴檀香用塗其體，以五百

蓋而覆其上，五百細妙衣服供養，晝夜七日

住不敢坐，奉以所安隨其所宜不失時節，其

敬法師最為無上，巍巍之尊福無過者。「時大

豪貴長者之子，誹謗橫枉辯積菩薩法師，言

毀法戒不隨禁業。以是罪故墮於地獄滿九

萬歲；生於人間，五萬世中墮在邊地夷狄之

中，迷惑邪見罪蓋覆蔽；六百世中常當生盲，

喑啞無舌不能言語；出家為道作沙門來，七

百世慇懃精修，不惜身命不得總持。今復來

生於我之世，意數數亂不能專定。以是之故，

宿命餘殃罪蓋所蔽，而今此輩諸族姓子不得

總持。是故賢者囑累汝等，鄭重告勅，聞是經

典面見法師，為人班宣咸共供養，不當愁憂

心懷毒害，況復遙聞生惡心耶！」佛言：「族姓子！

假使有人皆取眾生挑其兩眼，斯罪雖重尚