漢傳佛教 · 經集部

佛說象腋經

佛說象腋經 · 劉宋 · 曇摩蜜多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 814

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於和合中無想著,無有愚癡物所想,

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亦非有起非不起,彼不見命受安樂。

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於諸眾生無憶想,是諸眾生非眾生,

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於諸眾生相無聲,無我見者彼安樂。

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智不分別於眾生,是得無諍之法界,

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分別丈夫一切想,無異覺者彼安樂。

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當善住於施持戒,常行覺了無慳垢,

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住於無染污法中,無高下見彼安樂。

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彼忍得者甚勇猛,無有憎愛二見者,

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不得精進及懈怠,無思想者彼安樂。

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修行禪定住堅固,亦不思惟是散亂,

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是善知於禪定法,無禪想者彼安樂。

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無有憶想無智慧,亦非無智得自在,

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亦非聰慧非愚癡,無異想者彼安樂。

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若在空野聚亦然,彼一切處平等行,

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於村聚中無厭惡,空處無憍彼安樂。

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於乞食事悉具足,亦終無有乞食想,

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亦未曾想我乞食,無乞想者彼安樂。

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若有棄之糞掃衣,收取聚集以覆身,

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亦無受畜弊衣想,不輕慢他彼安樂。

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善逝所讚佛聽許,善受持用三法衣,

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無有憶想我正行,無異想者是安樂。

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若說法者勝美妙,亦無有我及眾生,

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亦無有心我說法,不著不實者安樂。

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於諸善根無實想,非有物想無愛想,

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不思分別諸結使,無二行者彼安樂。

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於生起中無起想,見所住處過患想,

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晝夜常勤行精進,無戲論者彼安樂。

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亦無妄想住非處,亦不分別增上智,

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