佛說象腋經

今欲何去？當解如來如是說法何因何緣

故，如來爾時說？大德且住！我問如來，以何因

緣如是說也？」爾時諸比丘聞於大德舍利弗

語，即還各各，復於本座。爾時大德舍利弗白

佛言：「世尊！如來何緣說如是事，願當演說斷

比丘疑？」佛告舍利弗：「於意云何，若有比丘諸

漏已盡，心得解脫，是比丘等聞此言說生驚畏

不？」舍利弗言：「不也，世尊！若有比丘見聖諦者，

聞一切聲不驚怖畏，何況諸漏已盡心得解

脫者？」佛告舍利弗：「或有癡人妄想分別，於不

實法得虛空行。」舍利弗言：「願世尊說是法句

義，令斷眾疑！」佛告舍利弗：「若見如來如夢、如

幻是名正見；若正見者，於如來所不作實想、

不作堅想、不作物想、不作名想、不作聚想；若

於如來不作實想、不作堅想、不作物想、不作

名想、不作聚想如是等行，一切諸行悉是妄

見；若一切行悉是妄見，是知一切諸法是邪

見；若知一切諸法是邪見，佛說是等滿足邪

見；又知一切諸見是邪，是亦邪見。如是，舍利

弗！以是緣故，欲見如來名為邪見。舍利弗！是

等不見如來密身，是取分別，於如來身為

舍利如來之想。舍利弗！若有如是見於如

來，名為邪知。」爾時舍利弗白佛言：「世尊！云

何邪見名為正行？」佛言：「舍利弗！一切凡夫正

起覺觀，妄想分別，起依止動發、不動發，起我

見、眾生見、命見、人見，著我勝、我所勝。知是諸

事，小凡夫等動搖總務，生於戲論，知如是等

悉皆不實。舍利弗！無者，名為不實。舍利弗！不

實者，名妄語。舍利弗！妄語者，名曰為邪。舍利