佛說道神足無極變化經

來於法界無所缺減。拘翼！於拘翼意云何？如

來如是見、如是觀，為見何等？」答言：「是名為見

佛。世尊！如來是名為得，不於色如是，如來於

此無有能得計數者。」復問：「世尊！如是為見佛

耶？」答言：「如是。拘翼！菩薩為逮得無所從生忍，

於一切諸法界皆為等住，亦不離是法而見

法。」釋提桓因復白佛言：「是月天子為得無所

從生法忍？」佛答釋提桓因言：「持是事自以問

月天子，當為汝發遣。」

於是釋提桓因問月天子：「仁者！今為得是無

所從生法忍耶？」月天子答言：「拘翼！頗有無所

生而起不？」釋提桓因言：「不。」天子復言：「拘翼！

設無所生不起者，云何復問：『得無所從生法

忍？』」天子復言：「拘翼！法界無所生，其譬正如此，

是故法界亦不起亦不滅，都不可知。」爾時釋

提桓因便發是念言：「如月天子所說，為已得

無所從生法忍？為逮近佛？為逮三耶三菩？」

爾時月天子知釋提桓因心所念，語釋提桓

因言：「拘翼！無所得忍者，得三耶三菩座不難；

有不得忍者，去三耶三菩座大遠。」釋提桓因

復言：「天子！云何作是說？」天子報言：「拘翼！已得

忍者能作是說，其不得是者不能近三耶三

菩阿惟三佛座。得無所從生忍故，能說無所

從生如無所生，如是者道。」釋提桓因復問天

子：「道從何所求？」天子答言：「拘翼！道於三界而

無我，作是求道。」釋提桓因復問：「三界無我，云

何求？」天子答言：「如法者不生，不生復不生，

當道作是求。作是求已，如是求不求，於求

是者為無所起。」