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失其性。迦葉！以是事故當知眾生雖有觸嬈
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於菩薩者，不墮惡道。何以故？由是菩薩本願
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淨故，所願皆成。」爾時大德摩訶迦葉白言：「世
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尊！如我解佛所說義趣，若於如來起不善業，
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是眾生等亦復不畏墮於惡道？」佛言：「如是迦
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葉！若有眾生於大悲如來生信敬心、解入進
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趣，若佛現在、若滅度後，若有奉施如來及塔，
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若幢幡蓋、華鬘塗香及與末香，若寶、若衣及
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諸飲食，隨於種種所有諸物；若取、若食，若自
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取、若教取，迦葉！我說是人無有所犯。迦葉！貧
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為最苦，不恭敬故、作劫奪故、無畏懼故、不信
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敬故、不解業故、不慮報故、以貪求故、難調伏
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故、貪瞋癡故、無慚愧故、兇橫惡故，不思如來
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有大慈悲，不信如來多利眾生，取如來塔物
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乃至一線，若自取、若使人取，我說是人不名
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少犯，我不說彼不墮惡道。迦葉！若有眾生於
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如來物及佛塔物，若自取、若教人取，如來今
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者悉知是人、悉見是人，當墮惡趣；又以此緣
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當得斷結。何以故？是人心行為佛護故。迦葉！
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若於如來、若如來塔，生心緣念，乃至起於少
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許悔心，迦葉！是眾生心自當改悔，以緣如
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來生悔心故，背棄生死一切之罪，結使微
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緩。迦葉！假有人天墜墮于地，墮大地已還依
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大地而得起住。如是迦葉！是眾生等於如來
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所，生不善故墮在惡道，墮惡道已還緣如來
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速得出離。云何名為緣於如來？於如來所生
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慇重心」。爾時大德迦葉白言：「世尊！是人以是
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惡賊之心，若能生心緣念如來尚得大利，況
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淨心者？」
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