完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0844c 版页；异文与注释未混入正文，稳定行号可直接引用。
0844c01
得菩提；若以善法得菩提者，一切被燒草木
T0821.002.0844c010844c02
叢林應還生長。迦葉！我今問汝，如來云何得
T0821.002.0844c020844c03
於菩提？」迦葉白言：「佛是法本，世尊是眼，世尊
T0821.002.0844c030844c04
是依，如世尊說當共奉行。」佛言：「迦葉！解知煩
T0821.002.0844c040844c05
惱從因緣生，名得菩提。迦葉！云何為解知從
T0821.002.0844c050844c06
因緣所生煩惱？解知是無自性起法、是無生
T0821.002.0844c060844c07
法，如是解知名得菩提。迦葉！但假名字名得
T0821.002.0844c070844c08
菩提，而是菩提不以文字言說而得。若無文
T0821.002.0844c080844c09
字、無言無說、無得菩提，是第一義。迦葉！如
T0821.002.0844c090844c10
汝所問：『十惡業道何者為重？』迦葉！如人有父
T0821.002.0844c100844c11
得緣覺道，子斷父命，名殺中重；奪三寶物，名
T0821.002.0844c110844c12
盜中重；若復有人其母出家得羅漢道，共為
T0821.002.0844c120844c13
不淨，是婬中重；若以不實謗毀如來，是妄語
T0821.002.0844c130844c14
中重；若兩舌語壞賢聖僧，是兩舌中重；若罵
T0821.002.0844c140844c15
聖人，是惡口中重；言說壞亂求法之人，是綺
T0821.002.0844c150844c16
語中重；若五逆初業，是瞋恚中重；若欲劫奪
T0821.002.0844c160844c17
持淨戒人物，是貪中重、邪見中重，謂之邊見。
T0821.002.0844c170844c18
迦葉！此十惡道，是為最重。迦葉！如來知是十
T0821.002.0844c180844c19
惡業是為最重。迦葉！若有一人具是十惡，迦
T0821.002.0844c190844c20
葉！是惡眾生若解知如來說因緣法，是中無
T0821.002.0844c200844c21
有眾生、壽命，無人、無丈夫、無我、無年少、無作
T0821.002.0844c210844c22
業者、無受者起者；無知者見者、無福伽羅；無
T0821.002.0844c220844c23
生、無滅、無行，是為盡法，無染無著，無善不善，
T0821.002.0844c230844c24
本性清淨。一切諸法本性常淨，解知信入，迦
T0821.002.0844c240844c25
葉！我不說彼趣向惡道，無惡道果。何以故？迦
T0821.002.0844c250844c26
葉！法無積聚，法無集無惱。迦葉！一切諸法生
T0821.002.0844c260844c27
滅不住，因緣和合而得生起，起已還滅。迦葉！
T0821.002.0844c270844c28
若心生滅，一切結使亦生已滅；若如是解，無
T0821.002.0844c280844c29
犯犯處。迦葉！若犯有住，無有是處。迦葉！如百
T0821.002.0844c29