佛說發菩提心破諸魔經

而彼福蘊量無邊，於諸福中為最上，

若人能發菩提心，十六分中不及一。

若人於此佛世界，廣集上妙旃檀香，

造佛塔寺勝莊嚴，高廣等彼須彌量，

如是福蘊亦無邊，於諸福中為最上，

若人能發菩提心，十六分中不及一。

又若造立諸佛塔，如是分量所應作，

隨所作已廣莊嚴，是諸眾生勝果報，

而彼福利廣無邊，於諸福中為最上，

若人能發菩提心，十六分中不及一。

又若一切眾生類，假使住壽滿一劫，

以諸樂具施眾生，隨眾生意使圓滿，

如是福蘊量無邊，於諸福中為最上，

若人能發菩提心，十六分中不及一。

我所宣說如是等，一一皆為最上法；

若有眾生忻樂者，當求菩提寂靜果。

住是果者得大利，無比無等最尊勝；

是故若人聞此法，應當尊重正慧行。

廣修如是福蘊者，速證無上大菩提。」

爾時婆羅門聞佛世尊如是稱讚菩提心已，

即白佛言：「世尊！我於菩提心中無少法可轉。」

佛告婆羅門言：「如是如是！婆羅門！若人發菩

提心者，實無法可轉。何以故？婆羅門！當知

菩提有其三種。何等為三？所謂：聲聞菩提、緣

覺菩提、無上菩提。「此中何名聲聞菩提？婆羅

門！謂若有人雖發菩提心，但樂自利不樂利

他，於利他心不能發起、不能修持、不能趣入、

不能安住，於此經法不樂聽受，亦復不能為

他宣說，於後生中而不受身斷去來想，亦不