大毘盧遮那成佛神變加持經

因，悲為根本，方便為究竟。祕密主！云何菩提？

謂如實知自心。祕密主！是阿耨多羅三藐三

菩提乃至彼法少分，無有可得。何以故？虛空

相是菩提，無知解者亦無開曉。何以故？菩提

無相故。祕密主！諸法無相，謂虛空相。」爾時

金剛手復白佛言：「世尊！誰尋求一切智？誰為

菩提成正覺者？誰發起彼一切智智？」佛言：「祕

密主！自心尋求菩提及一切智。何以故？本性

清淨故。心不在內、不在外及兩中間，心不可

得。祕密主！如來、應、正等覺，非青非黃、非赤非

白、非紅紫非水精色、非長非短、非圓非方、

非明非暗、非男非女非不男女。祕密主！心非

欲界同性、非色界同性、非無色界同性，非天

龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅

伽、人非人趣同性。祕密主！心不住眼界、不住

耳鼻舌身意界，非見非顯現。何以故？虛空相

心離諸分別，無分別。所以者何？性同虛空即

同於心，性同於心即同菩提。如是祕密主！心、

虛空界、菩提，三種無二。此等悲為根本，方便

波羅蜜滿足。是故祕密主！我說諸法如是，

令彼諸菩薩眾菩提心清淨，知識其心。祕密

主！若族姓男族姓女欲識知菩提，當如是識

知自心。祕密主！云何自知心？謂若分段，或顯

色、或形色、或境界，若色若受想行識，若我若

我所，若能執若所執，若清淨若界若處，乃至

一切分段中求不可得。祕密主！此菩薩淨菩

提心門，名初法明道。菩薩住此修學，不久勤

苦，便得除一切蓋障三昧。若得此者，則與諸

佛菩薩同等住，當發五神通，獲無量語言音