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如來部真言,及諸正覺說,
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當知白與黃,金剛具眾色。
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觀自在真言,純素隨事遷,
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四方相重普,輪圓如次第,
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三隅半月輪,而說形亦然。
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初應知色像,所謂男女身,
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或復一切處,隨其類形色,
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不思議智生,是故不思議。
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應物有殊異,智智證常一,
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乃至心廣博,當知是其量。
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座印亦如是,以及諸天神,
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如諸佛所生,印等同彼生。
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以此法生印,印持諸弟子,
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故略說法界,用是為幖幟。
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灌頂有三種,佛子至心聽。
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若祕印方便,則離於作業,
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是名初勝法,如來所灌頂;
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所謂第二者,令起作眾事;
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第三以心授,悉離於時方。
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令尊歡喜故,如所說應作,
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現前佛灌頂,是則最殊勝。
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正等覺略說,五種三昧耶,
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初見漫荼羅,具足三昧耶,
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未傳真實語,不授彼密印。
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第二三昧耶,入覩聖天會。
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第三具壇印,隨教修妙業,
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復次許傳教,說具三昧耶。
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雖具印壇位,如教之所說,
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未逮心灌頂,祕密慧不生。
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