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次應執金篦,在於彼前住,
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慰喻令歡喜,說如來伽陀:
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『佛子佛為汝,決除無智瞙,
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猶如世醫王,善用於金篦。
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持真言行者,復當執明鏡,
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為顯無相法,說是妙伽陀。
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諸法無形像,清澄無垢濁,
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無執離言說,但從因業起。
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如是知此法,自性無染污,
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為世無比利,汝從佛心生。』
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次當授法輪,置於二足間,
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慧手傳法螺,復說如是偈:
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『汝自於今日,轉於救世輪,
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其聲普周遍,吹無上法螺。
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勿生於異慧,當離疑悔心,
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開示於世間,勝行真言道。
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常作如是願,宣唱佛恩德,
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一切持金剛,皆當護念汝。』
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次當於弟子,而起悲念心,
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行者應入中,示三昧耶偈:
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『佛子汝從今,不惜身命故,
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常不應捨法、捨離菩提心,
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慳悋一切法、不利眾生行。
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佛說三昧耶,汝善住戒者,
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如護自身命,護戒亦如是。
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應至誠恭敬,稽首聖尊足,
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所作隨教行,勿生疑慮心。』」
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攝大毘盧遮那經大菩提幢諸尊密印
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幖幟曼荼羅儀軌卷第二
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