大毘盧遮那經廣大儀軌

西南葉華座，觀阿字光輪，

轉成文殊身，所謂一切智，

身如欝金色。

復以虛心合掌開散火輪，其地輪與空輪和

合持之，是為如來法住印。其曼荼羅猶如虛

空，以雜色圍之，有二空點。彼真言曰：

歸命阿吠娜尾泥娑嚩賀

東北葉華座，觀野字光輪，

加以二昧聲，轉成慈氏尊，

大乘相應故，身色如黃金。

二羽虛心合掌，以定慧手交互相加持而自

旋轉，是名世尊迅疾加持印。其曼荼羅亦如

虛空，而用青點嚴之。彼真言曰：

歸命摩賀瑜誐瑜擬𩕳瑜詣濕嚩

𭌆欠若唎計娑嚩賀

中央法界性，圓明廣大輪，

輪中轉阿字，成大法界身，

號名遍照尊。金色具暉曜，

首持髮髻冠，綃縠嚴身服，

輝焰過眾電，放種種色光。

正受相應身，寂然三摩地，

應願濟群生。大日正覺尊，

以八曼荼羅，種子字圍繞，

甚深圓鏡中，法界曼荼羅，

猶如敬制底。如來三密門，

當依如是法。彼大日真言曰：

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行者若持誦，乃至初安住，