大日如來劍印

般若波羅蜜多，是作具聲也。四、所為聲者，為

何修行，謂為度一切眾生為聲也。五、從聲者，

從何修行，謂從諸佛出現於世演說正法，是

從聲也。六、屬聲者，誰之無所得，一切法之

無所得，是屬聲也。七、依聲者，於何修行，依三

賢十地等，是依聲也。八、呼聲者，謂上來呼召

名言，是呼聲也。此下有六離合釋，全同世

布流文相，是故略之。此次有《摩利支菩薩

略念誦法則》，大興善寺三藏沙門大廣智不

空所譯也。是又全同世流布本，是故略之也。

《摩利支經》一卷，是又今略之。次有金剛

頂經瑜伽三十七尊三昧耶真言，如次第列

之，今又略之。《金剛頂瑜伽大教王經》十六

大菩薩讚：

金剛手：「􄙖嚩􄦽日囉二合􄙺薩􄽚埵嚩二合􄗥摩􄚩訶引

􄙺薩􄽚怛嚩二合􄙖嚩􄦽日囉二合􄙺薩􅞣嚩􄕗怛􄕤他引

􄑘誐􄕘多􄙺三􄗥滿􆩖多􄗙婆􄩶𢴉囉二合􄙖嚩􄦽日囉二合

􇩊儞也二合􄙖嚩􄦽日囉二合􄖶幡引􄕍膩􄖩曩

􄗭謨􆶭娑都二合􄕝帝」

金剛王：「􄙖嚩􄦽日囉二合􄗽囉引􄒶惹引􈁃素􈎭沒􇧺馱引

􄥟儗哩二合􄙖嚩􄦽日囉二合、引􄑄俱引􄙢捨􄕗多􄕤佗引

􄑘誐􄕗多􆿅阿􄗭謨引􄑤佉􄗽囉引􄒶惹􄙖嚩􄦽日囉二合