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非器,不應簡擇。何以故?世尊!或有有情作大
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罪者,彼入此金剛界大曼荼羅,見已、入已,離
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一切惡趣。「世尊!或有有情諸利、飲食、貪欲染
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著、憎惡三昧耶,為先行等,如是等類隨意愛
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樂入已,則得滿一切意願。「世尊!或有有情愛
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樂歌舞、嬉戲、飲食、翫具,由不曉晤一切如來
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大乘現證法性故,入餘天族曼荼羅,於滿一
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切意願攝受無上,能生愛樂歡喜。一切如來
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族曼荼羅禁戒怖畏不入,為彼入惡趣壇路
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門,應入此金剛界大漫荼羅,為令一切適悅
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最勝悉地安樂悅意受用故,能轉一切惡趣
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現前道故。「世尊!復有住正法有情,為一切眾
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生求一切如來戒定慧最勝悉地、方便佛菩
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提故,久修禪定、解脫地等,勞倦彼等。入此金
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剛界大曼荼羅,纔入已,一切如來果尚不
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難,何況餘悉地類?
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「次當且先以四禮禮一切如來,全身舒臂,金
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剛合掌,以心臆著地,禮東方,真言曰:
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「唵薩嚩怛他蘖多布儒跛薩他
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哪耶怛麼南儞㗚耶多夜彌薩
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嚩怛他蘖多嚩日羅薩怛嚩地瑟
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姹薩嚩𤚥
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「即前金剛合掌住心,以額禮南方,真言曰:
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「唵薩嚩怛他蘖多布惹毘曬迦耶怛麼
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南涅哩夜多夜彌薩嚩怛他蘖
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多嚩日羅囉怛那毘詵遮𤚥
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「即前金剛合掌,安於頭,以口著地,禮西方,
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真言曰:
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「唵薩嚩怛他蘖多布惹鉢羅靺㗚
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