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荼羅已,
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則以金剛加持香水瓶,灌弟子頂,以此心真
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言:「嚩日囉毘詵遮
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「則隨以一印繫鬘,以自幖幟安於二手掌
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中,誦心真言:「阿儞也毘色羯多
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薩怛嚩麼斯沒代嚩日囉毘篩羯哆
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伊難帝薩嚩勃馱怛鑁吃哩紇拏
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嚩日囉蘇悉馱曳吽嚩日囉地波底怛嚩
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麼毘詵遮彌底瑟姹嚩日羅三摩
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耶薩怛鑁
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「則以金剛名灌以此心,真言:「唵嚩日羅
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薩怛嚩左摩毘詵遮弭嚩日囉那
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摩毘篩羯哆儞嚩日羅麼麼
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「金剛某甲若與弟子受名號,應加係用。呼之
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已,廣說入一切曼荼羅儀,則問弟子言:『汝愛
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樂出生悉地智耶?神通悉地智耶?持明悉
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地智耶?乃至一切如來智最勝悉地智耶?』
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隨彼所樂,應說之則教,義利悉地成辦印智。
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「金剛形住藏,當於心中觀,
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觀已住於地,則當見伏藏。
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金剛形觀已,空中而遍觀,
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若見隨墮處,彼則是伏藏。
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金剛形於舌,智者應是觀,
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自言此處有,語已成真實。
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金剛形一切,應當觀自身,
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遍入落於彼,其處是伏藏。
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「彼等心真言:「嚩日囉儞地囉怛娜儞
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地達摩儞地羯摩儞地
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「次應教金剛悉地成辦印智。
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