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「瑜伽行者持此真言,自作此想:『我心之中有
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一切智,洞達無礙。』
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「復次,若行者貧乏,不辨圖畫本尊形像,但隨
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取一佛像或菩薩像,對佛塔前繫心而住,想
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念佛像,心不散亂而常寂然,即賢聖無異。若
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得繫心鼻,為最上品,便同諸聖人定無異。」
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9護摩品諸佛境界攝真實經護摩品第九
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爾時,金剛手菩薩摩訶薩承佛威神為修一
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切瑜伽行者演說真實內護摩法:「永為調伏
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滅煩惱賊及一切鬼神故,作如護摩,增長
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三昧,各觀本尊并本方色。「若作佛部成就護
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摩,瑜伽行者諦觀毘盧遮那如來,想我即是
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金剛薩埵,從其身中流出白光,如淨琉璃內
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外明徹,於月輪中結跏趺坐。從我身中光焰
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湧出,即成圓光莊嚴自身最勝第一,一切眾
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生悉皆憙見。想十方諸佛皆悉白色,猶如三
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千大千世界微塵數量入我身中,是名寂靜
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護摩之法。
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「復次,若作調伏護摩之法,當觀東方阿閦如
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來從其身中流出青光,眾德圓滿,坐于東方
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月輪之中,結跏趺坐,圓光巍巍莊嚴自身,最
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勝第一。十方世界想一切菩薩作金剛怒入
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我身中,摧滅煩惱諸惡鬼神故。「若作求財護
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摩之法,當觀南方寶生如來,想一切菩薩皆
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悉歡喜入我身中,從自身中流出金色光,瑩
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淨圓滿,坐於南方月輪之中,結跏趺坐,莊嚴
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其身,眾生憙見,令一切煩惱不能亂心、一切
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惡鬼不敢親近。
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