一切祕密最上名義大教王儀軌

三摩地智所出生，平等一切佛自性；

佛相應行既非無，從相應心得佛性。

若於妙性有所見，彼麁染性不能除；

於性無性若差殊，而觀想心即分別。

不可以性觀於性，是中觀亦無所觀；

觀想及性二俱無，由心動轉故差別。

非眾生境非佛境，是中非佛非眾生；

眾生自心即佛心，覺了無佛無佛智。

若於因性如實見，果性如實亦復然；

此即三摩地智門，無二相應平等行。

諸法因性不可得，諸法果性亦復然；

實智觀故性本真，此即相應平等行。

法本無因而觀因，法本無果而觀果；

若於因果有所觀，是即自心而起著。

觀因當觀實智因，觀果當觀祕密果；

祕密無二相應中，應當如是自觀察。

若能了知真實性，即知祕密中祕密；

甚深祕密既了知，乃成最上相應行。

若於愛境中平等，即是非愛境自性；

愛非愛境諸相中，如來雖觀而無見。

相應行者相應生，非無表了無分量；

自智若入清淨門，諸佛如來即清淨。

由是身語心出生，祕密無二相應行；

量初四種表了門，謂即相應四印法。

羯摩印為身密印；法印名為語密印；

大印即是心印門，三昧耶印印一切。

觀想諸印印諸法，即祕密主三相應；

自性如實得正知，三摩地智善施作。

由身語心善表了，起諸教相種種事；