漢傳佛教 · 密教部

佛說瑜伽大教王經

佛說瑜伽大教王經 · 宋 · 法賢譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T18, no. 890

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復有種種殊妙供養,以金剛輪寶等而為裝

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嚴。此是遍照如來種種變化所成,乃至如來

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大智所生諸佛,所謂阿閦佛、大寶生佛、無量

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壽佛、不空成就佛等。

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復次,於四面門出生諸菩薩眾及諸賢聖忿

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怒明王,及唧吒唧致、訥多訥帝、緊羯囉緊羯

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哩等無數眷屬。彼佛安住三摩地,常不捨大

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智大慈大悲,發大精進救度眾生。於彼會中

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復有無數天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊

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那羅、摩睺羅伽、人非人等無數眷屬,圍遶世

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尊大遍照金剛如來。

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爾時,世尊於會眾中顧視金剛手大菩薩已,

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放大光明普照眾會,其光復還入於佛身。

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爾時,金剛手菩薩摩訶薩從座而起,偏袒右

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肩,踊躍歡喜瞻仰尊顏,擲金剛杵,右膝著地,

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合掌恭敬作禮世尊而白佛言:「何因何緣放

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大光明?諸佛如來若無因緣非放光明,今見

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此光,我等眾會悉皆驚怪。唯願世尊作師子

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吼,為我等故而與宣說。」

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爾時,世尊受金剛手菩薩請已,入大三摩地,

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其名大智變化瑜伽大教王,於一切教中最

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上最尊,所作之法不難成就。此金剛智大樂

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方便一切真實藏,善作最勝智慧方便大樂

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金剛大變化金剛三摩地。

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爾時,世尊從三摩地出已,說瑜伽大教王經

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三昧曼拏羅及種種法,所謂:「㡧像法、觀想法、

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持誦法、作忿怒儀顧視法、三摩地法、鉤召法、

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禁伏法、打諸惡魔法、期剋法、病患法、熱惱法、

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成事法、究竟法、灌頂法、阿闍梨儀相法、攝受

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