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弟子法,如是種種祕密教法,我今解說,汝等
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一切志心諦聽。」
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爾時,彼一切如來及諸菩薩,乃至眾會受教
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而聽。爾時,世尊而說偈曰:
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「先須親近阿闍梨,所作諸法皆能成;
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若不親近阿闍梨,所作諸法不可就。
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我今說彼闍梨德,汝諸菩薩及眾會,
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應當志心而聽受,尊重律儀大智慧。
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忍辱淳直無懈怠,善解密句及相應,
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粉壇儀式法則等,能了真實十種義。
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施諸眾生常無畏,恒樂大乘祕密法,
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悉能了知諸外教,持戒修行具律儀。
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通達甚深大乘法,能攝祕密真實義,
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若能具足前儀法,是故名為阿闍梨。
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若無慈悲行利益,亦無正信心懈怠,
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破戒散亂不律儀,見聞教法而誹謗。
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如是愚惡無善根,不堪行法為師教,
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若具如前儀相法,當為弟子親教師。
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此可粉壇為闍梨,一切教法令指授,
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所說密句皆能成,弟子具德亦如是。
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常樂禪定微妙法,恭敬孝順阿闍梨,
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恒以供養諸賢聖。云何承事阿闍梨?
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如見諸佛等無異。常持金剛阿闍梨,
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當是寶生大如來,如是闍梨大智海。
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出如意珠施大財,常讚闍梨大功德,
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勿見過失及謗毀,如是尊重得法成。
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違法輕慢終不就,若人驀踏於師影,
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彼人壞塔罪無異,所作所求皆不成。
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諸佛賢聖皆不許,勿令毀謗阿闍梨,
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