漢傳佛教 · 密教部

佛說瑜伽大教王經

佛說瑜伽大教王經 · 宋 · 法賢譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T18, no. 890

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賢聖閼伽瓶灌女人頂,復想彼女胎中所有

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非人薄福之子,以印及真言為發遣淨除罪

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障已,復想彼胎攝入福子,時彼女人得子安

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隱。此名觀察一切胎藏隨求大智最勝金剛

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三摩地。

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「復說三摩地法。時,阿闍梨觀想􈆾網字變成

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大智,大智化成持世菩薩,其身金色,諸相圓

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滿,一切裝嚴光明照曜,作貢高勢,身有六臂,

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右第一手作施願印,第二手持穀穗,第三手

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持箭,左第一手持如意寶,第二手持弓,第三

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手降寶雨,乃至眷屬及僕從、緊羯囉、夜叉等,

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亦悉降寶及五穀雨。如是依法觀想此持世

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菩薩,能降財穀雨廣七由旬量,不久速成菩

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提。此名降財穀雨廣智金剛三摩地。

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「復說三摩地法。時,阿闍梨觀想􄙘尾字變成

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大智,大智化成白蓮羅剎女,身黑色,腹大具

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大威勢,有熾盛光如閃電相,坐蓮花上垂於

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一足,有十八臂十二面,面各三目,利牙出外,

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髮髻赤黃色,頂戴阿閦佛,髑髏為瓔珞,現大

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忿怒相,師子皮為衣、龍為絡腋,手持滿血

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髑髏及持劍鉤輪、金剛杵、三叉、鈴幡寶棒、羂

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索鉞斧等,復以眾寶裝嚴於身,能破諸惡有

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情。如是依法觀想及持誦真言,為利益一切

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眾生故,不久證大菩提。此名除滅一切惡觀

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察佛剎最勝金剛三摩地。」

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佛說瑜伽大教王經卷第二

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