漢傳佛教 · 密教部

佛說瑜伽大教王經

佛說瑜伽大教王經 · 宋 · 法賢譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T18, no. 890

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白衣菩薩,亦作金色以手持寶兼執蓮花,降

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甘露雨及雨珍寶,能作最上增益之法。

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「復次,作敬愛法。持誦者觀想無量壽佛,身相

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赤色,廣大圓滿,復想多羅菩薩金剛鎖菩薩,

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身亦赤色手持羂索及金剛鉤,令人敬愛,即

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以鉤索鉤牽。如是依法速得敬愛。

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「復次,作息災法。持誦者觀想日前菩薩及鉢

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蘭那賒嚩哩菩薩,遍滿虛空降甘露雨,即得

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災障消除。

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「復次,降伏法。持誦者先想吽字化成不空成

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就佛,身相綠色,廣大圓滿,復想顰眉菩薩及

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摩摩枳菩薩,身相綠色,遍身金剛光明,現大

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忿怒相,降大天火燒彼降人身而作驚怖相。

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如是觀法相應,經剎那間,所降之人身得損

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壞乃至除滅。

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「復次,薩埵金剛等四菩薩,能與有情作灌頂

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法。復有十六大菩薩於最上曼拏羅能作一

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切成就法。

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「復有諸大明王,依法觀想能作降伏法。

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「復次,作外降伏法。持誦者取所降伏人足下

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土及河兩岸土屍灰屍衣,以朅囉母怛囉同

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和為泥,作所降人像,復用芥子毒藥鹽泯母

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怛囉等,同和塗彼像身已,觀想彼像其心慌

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亂,風吹在於虛空,以金剛鉤鉤之,以羂索繫

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縛,稱所降人名,用骨朵打,以棘針遍身刺之,

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復用人骨為橛或佉禰囉木橛,於所降人像

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頭、額、臂、心、頸,如是五處釘之,即用利劍從足

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截斷,用𩕳摩木柴燃火已,現大忿怒相,以所

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截形像於彼火內當作護摩。作此法時,或夜

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