蘇悉地羯羅供養法

及泮吒字，應嗔猛誦；若作損他，誦念之時令

餘人聞。凡真言字數有多少，從一至四，應誦

數滿一俱胝遍；從五字至十五字，一一字數

誦落叉遍；十五已上至三十二字，誦三落叉；

數過此者，誦一萬遍。於一一時如法念誦，其

數畢已，隨所懷願及以成就殷勤求之。護本

尊者，佛部之中以佛眼真言應護未定本

尊，中部中以半拏羅嚩私寧真言應護本尊，

下部中以忙莽計真言應護本尊。初欲誦及

了之時，於此二時應護本尊。所誦真言若寧

靜者，應以猛忿真言而護本尊、或用部主而

護本尊；所誦真言若猛忿者，應以寧靜而

護本尊、或用部主而護本尊；所誦真言若歡

喜者，應以寧靜、猛忿二種真言而護本尊。迴

施功德者，誦畢已，應以部母護其遍數奉寄

部主。應知，如是言：「一切有情無明所覆，惟

求菩提信受，我今為彼，非為己身，惟願世

尊成就之時還我遍數。」念誦畢已，次執閼

伽置於頂上而奉獻之。復重供養香花等物

作三麼耶，重作護法，以其部母重護本尊，

亦以部母、或以明王自護己身，作阿三忙祇

寧印，誦其真言。左轉其印，前所能護並悉

解，其手印相准奉請印，惟改二大指向

外送之即成發遣，於其奉請真言之中加

去去句即成發遣。護摩分者，如於念誦次第，

護摩、所有澡浴、乃至奉請本尊，皆同念誦

法則。其護摩柴，謂烏曇末羅木、閼說他木、

閼迦木、羅闍閼迦木、莽囊伽木、阿輸迦木、

密螺木、尼俱律木、庵沒羅木、却地羅木、閃