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患、金、銀、鐵、鉛、錫、熟銅、琉璃……,隨取其一,數過百
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量而作數珠,以右手執,心不散亂,真言誦畢,
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一時當掐,勿令前後。次說臂釧之法,其臂釧
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中穿一活兒子等珠,以部母真言、手印持誦
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香華而用供養及香水灑,還以此部母真言、
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手印請來加持釧上,復以部母真言、印次
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第供養,乃至持誦千遍。
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以捺婆草作環置無名指,用部心真言如前
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作法成就,乃至持誦千遍,各依本部次第應
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其腰線法,令童女搓合,以俱遜婆染
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或欝金染,如前作法成就乃至持誦千遍,於
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念誦時、護摩時、及以睡時繼於腰間,能止失
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精。成就腰線真言曰:
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「唵訶羅訶羅滿馱滿馱儞束
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訖囉馱囉尼悉馱重引㗚替二合莎訶去聲」
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通三部用,其印與部母印同。
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於佛部中其線白色,蓮華部中其線黃色,金
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剛部中其線赤色。此等物備具在身方可作
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法,依經、依部,如經所說。
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結大界已,次應供養,隨其成就及事部別,所
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辦塗香、色味、香氣與彼相應,前所說去垢、乃
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至光澤。塗香以此真言及本部真言持誦加
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護,復作手印而奉獻之。奉塗香真言曰:
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「伊咩言馱輸婆儞微夜輸者也
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