蘇悉地羯羅供養法

直竪，如三鈷跋折羅形是也，准前用亦得，此

是軍荼利菩薩羯磨印。

加持土後加二印文，其印又文云內縛二地

合頭尖為杵形，用刺其土三下即是也。又，印

內縛並申合二空輪，二風空在風合內二地

亦申合，便以印於土上，右轉三遍即成結

護。次後至辟除印，於一一時如法念誦。復加

念誦法要有其四種：謂字數念誦、時數念誦、

相貌念誦、增加念誦。念誦畢已，隨所懷願及

擬成就慇懃求之，然後當作念誦護摩，以依

法故，速滿心中所懷之願，隨意成就。假令本

法不言護摩，為悉地故如法作之。成就之

物有其二種：一、謂雌黃、朱沙等類，二、心意淨。

隨其藥物，依法受取蕳擇作淨，祈求勝緣，各

依本法一一加持如法。灌頂灑備三種緣，謂

明、藥物、並自己身，備此三緣方求悉地。先觀

內外一一之相，具精進行，依真言戒，為除無

量不善業故，依教廣修白淨之法，令罪消

除，然誦真言，乃至令得悉地成就。復令增長

白淨之業極令圓滿，然當依法持誦真言，乃

至令得成就悉地。

如觀心者，依住一境繫念專想鼻端，令無散

亂，三昧相應；持誦之人亦當如是，由心繫

想，布在真言，以此攀緣當得成就。作成就

者，備其座具及真言，白月八日、十四日、十

五日、大陰大陽虧變之日、大地動日、正朔一

日至十五日……如是等日作成就法。然依本法

皆須圓備，先已擇得持誦勝地，當於是處而

作結護，隨其悉地法造漫荼羅，依所持明及

餘等漫荼羅法置十方神，如法供養辨諸供